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        學(xué)者:馬可波羅游記并非信史 當(dāng)?shù)胤焦倩驗(yàn)榭鋸?/h1>
        來源: 時(shí)間:2013-06-28 19:00 點(diǎn)擊:

          根據(jù)《馬可·波羅游記》描述推測(cè)的馬可·波羅行程圖,圖中顯示馬可·波羅到過中國的蘭州、北京、成都、杭州等地。iso9001認(rèn)證

          意大利旅行家馬可·波羅《馬可·波羅游記》發(fā)表七百多年來,一直有人質(zhì)疑馬可·波羅是否真正到過中國,他在中國的旅行路線,也是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題。前不久,著名佛教考古專家、龍門石窟研究所前所長(zhǎng)溫玉成教授透露,通過研究一些歷史文獻(xiàn)資料,顯示馬可·波羅曾經(jīng)游歷甘孜藏區(qū)。對(duì)此,元史專家,南京大學(xué)教授陳得芝、復(fù)旦大學(xué)教授葛劍雄都認(rèn)為,溫玉成的證據(jù),“不足以證明他到過甘孜藏區(qū)?!?/P>

          真?zhèn)沃疇?zhēng)

          復(fù)旦大學(xué)教授葛劍雄 為官經(jīng)歷可能是夸張

          葛劍雄說,馬可·波羅是否到過中國,國外質(zhì)疑的人不少,很多證據(jù),也不是完全沒有道理。在中國,有很多學(xué)者堅(jiān)持認(rèn)為,馬可·波羅到過中國。從理論上講,一個(gè)沒有到過的人,用了到過的人的資料,也可以反映出到過的效果。比如,王山用一個(gè)外國人的名字寫《第三只眼睛看中國》,一度迷惑了很多人。葛劍雄稱,對(duì)《馬可·波羅游記》,要一段段的來看,最好不要整體來看。整體看,未必都是真的。如果一段一段看,至少某些段落確實(shí)有確切的根據(jù)。

          葛劍雄認(rèn)為,“馬可·波羅這本書不是信史,很多地方是夸張的,反映出對(duì)中國并不真正了解的想象和推理。比如,他對(duì)中國城市的描述,統(tǒng)統(tǒng)出了實(shí)際的范圍。如果把他的書,和后來一些明朝來中國的傳教士的記錄對(duì)比,即可發(fā)現(xiàn)傳教士是如實(shí)記錄。當(dāng)時(shí)的大都哪有那么發(fā)達(dá)?杭州長(zhǎng)期經(jīng)過破壞,也不是最發(fā)達(dá)的時(shí)候,哪有那么富麗?我覺得,有些地方他可能親自到了,有的地方,他可能依據(jù)的是一些別人的記錄。比如,他和元朝皇帝有那么密切的關(guān)系,還有,他長(zhǎng)期當(dāng)?shù)胤焦?,這很可能是夸張。但是,他不大可能根本沒有到過中國,完全根據(jù)其他人的資料來寫。對(duì)于史料,要先存懷疑。”

          陳得芝對(duì)本報(bào)記者表示,“南開大學(xué)楊志玖教授在其《馬可·波羅在中國》中著文論證,馬可·波羅肯定到過中國,這已經(jīng)在國際上得到公認(rèn)?!?/P>

          德國漢學(xué)家福格爾 《馬可·波羅游記》獨(dú)一無二

          《參考消息》今年4月26日?qǐng)?bào)道,德國圖賓根大學(xué)漢學(xué)系教授漢斯·烏爾里希·福格爾最新出版的《馬可·波羅到過中國:貨幣、食鹽、稅收方面的新證據(jù)》一書,通過對(duì)中文、日文、意大利文、法文、德文、西班牙文等大量文獻(xiàn)的研究,有力地說明:不但懷疑者的一切疑問都可以解釋,而且馬可·波羅書中很多對(duì)中國的描述是十分準(zhǔn)確的。

          福格爾首先列舉并評(píng)述了質(zhì)疑方至今為止提出過的論點(diǎn)與論據(jù)。例如懷疑者質(zhì)問“馬可·波羅為何從未提及過中國長(zhǎng)城?”福格爾的解釋是,東西方學(xué)者的研究早已證明,我們今天看到的長(zhǎng)城是明朝(1368-1644)的產(chǎn)物,以前用夯土修建的城墻早已倒塌。還有人質(zhì)疑,中國的原始資料沒有提到馬可·波羅、他的父親和他的叔叔。福格爾稱,這是因?yàn)槿藗儗?duì)中國的文獻(xiàn)資料編纂工作估計(jì)過高。在中國的原始資料中甚至找不到羅馬教皇派到元朝皇宮的重要使節(jié)喬瓦尼·馬黎諾尼(1290-1357)。

          福格爾的研究稱,沒有另一位西方作家、阿拉伯作家或者波斯作家詳細(xì)、準(zhǔn)確和獨(dú)一無二地闡述過蒙古族人統(tǒng)治中國的貨幣情況。例如馬可·波羅非常詳細(xì)地描述,紙幣是由桑樹皮制成的。他不僅準(zhǔn)確地描述了紙幣的長(zhǎng)方形形狀和紙幣的面額,而且也準(zhǔn)確地描述了印章的使用。

          據(jù)馬可·波羅說,福建和云南主要使用貝幣、鹽幣、黃金和銀,這些獨(dú)一無二的陳述可以在中國的文獻(xiàn)資料中得到證實(shí)。而這些文獻(xiàn)資料大多是在馬可·波羅時(shí)代過去很長(zhǎng)時(shí)間后才編纂或流傳下來的。因此,可以排除這位威尼斯人從這些文獻(xiàn)資料中得到信息的可能性。由于缺乏漢語知識(shí),馬可·波羅也根本不可能閱讀這些文獻(xiàn)資料。福格爾的結(jié)論是:馬可·波羅到過中國。
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